1. Thess 5,17: “Betet unablässig!”
“Betet unablässig” ist, wenn ich es richtig lese, die süßeste und kostbarste Einladung
an den Glaubenden, sein Herz jederzeit vor dem Herrn auszuschütten.
Ich höre diese leise Stimme sprechen:
“Oh mein Kind, komm zu dem Gnadenthron, so oft du möchtest.
Komm zu dem Schatz der Gnade, so oft es dich danach verlangt -
Die freudigen Tore der Evangeliumsgnade stehen offen Tag und Nacht.”
- Charles H. Spurgeon, Predigt vom 10.03.1872 (Nr. 1039)
15 Das Wort ist gewiss und aller Annahme wert,
dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist,
Sünder zu retten, von welchen ich der erste bin.
1. Joh 1,4
Und dies schreiben wir, damit unsere Freude vollkommen sei.
“Es sollte unsere Freude sein,
dass der ewige Sohn Gottes tatsächlich gekommen ist, um uns zu suchen und zu retten;
dass er völlige Sühnung für unsere Sünden erwirkt hat;
dass er die Sünde, den Tod und die Hölle besiegt hat;
dass er nun lebt und für uns beim Vater als unser Beistand eintritt;
und dass er wiederkommen wird, um die, die gläubig ausharren,
vollkommen und herrlich zu machen.
Deshalb leben diejenigen unter den Möglichkeiten und dem Ziel
der christlichen Offenbarung, die nicht mit geistlicher Freude gefüllt sind.”
Matthew Henry, Matthew Henry’s Complete Commentary on the Whole Bible, zu 1. Joh 1,4
18 Und er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde.
Er ist der Anfang, der Erstgeborene aus den Toten, damit er in allem den Vorrang habe;
19 denn es gefiel der ganzen Fülle, in ihm zu wohnen
20 und durch ihn alles mit sich zu versöhnen -
indem er Frieden gemacht hat durch das Blut seines Kreuzes -
durch ihn, sei es, was auf der Erde oder was in den Himmeln ist.
Deine Liebe zu Gott muss gewonnen werden und
aus einem Verständnis von Gottes Liebe und Güte zu dir herausfließen,
wie Johannes es auch in 1. Joh 4,18-19 bezeugt:
“18 Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus,
denn die Furcht hat es mit Strafe zu tun.
Wer sich aber fürchtet, ist nicht vollendet in der Liebe.
19 Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat.”
Du kannst Gott einfach nicht lieben,
bis du weißt und verstehst, wie sehr er dich liebt.
- Walter Marshall, The Gospel Mystery of Sanctification, Wipf and Stock Publishers 2005, S. 31
31 Was sollen wir nun hierzu sagen?
Wenn Gott für uns ist, wer ist gegen uns?
32 Er, der doch seinen eigenen Sohn nicht verschont,
sondern ihn für uns alle hingegeben hat -
wie wird er uns mit ihm nicht auch alles schenken?
1 Meine Kinder, ich schreibe euch dies, damit ihr nicht sündigt;
und wenn jemand sündigt – wir haben einen Beistand bei dem Vater:
Jesus Christus, den Gerechten.
2 Und er ist die Sühnung für unsere Sünden,
nicht allein aber für die unseren, sondern auch für die ganze Welt.
5 Denn einer ist Gott, und einer ist Mittler zwischen Gott und Menschen,
der Mensch Christus Jesus,
6 der sich selbst als Lösegeld für alle gab,
als das Zeugnis zur rechten Zeit.
Joh 17,24.26
24 Vater, ich will, dass die, welche du mir gegeben hast,
auch bei mir seien, wo ich bin, damit sie meine Herrlichkeit schauen,
die du mir gegeben hast, denn du hast mich geliebt vor Grundlegung der Welt.
26 Und ich habe ihnen deinen Namen kundgetan und werde ihn kundtun,
damit die Liebe, womit du mich geliebt hast, in ihnen sei und ich in ihnen.
“Oh, dass wir Christus wirklich sehen mögen,
sehen mit den Augen Gottes,
und ihn lieben, lieben mit dem Herzen Gottes.
Das ist der Inbegriff des Himmels.
Dafür hat Christus uns Sünder freigekauft,
dafür ist er an unserer statt gestorben.”
- John Piper, Bis ins Innerste, Hänssler 2005, S. 65